معاونت پژوهش مؤسسه سراج منیر توحید برگزار کرد:
نشست علمی با حضور حجتالاسلام والمسلمین دکتر احمد کوثری (مدیر مؤسسه سراج منیر توحید و مدیر گروه علمی امت و تمدن پژوهشکده باقرالعلوم ع ) و ماموستا عبدالرحمن مرادی (امام جمعه محترم اهلسنت کرمانشاه) و دبیری جناب آقای محمد میرخانی برگزار شد.
وحدت؛ واجب قرآنی، نه مسئلهای مستحب
دکتر کوثری با اشاره به فرمایش امام خامنهای (ره)، تصریح کرد که برخی وحدت را امری مستحب و دلبخواهی میپندارند، در حالی که خداوند در قرآن با آیات «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا» و «لَا تَفَرَّقُوا» بهصراحت بر وحدت امر و از تفرقه نهی کرده است. از این رو، وحدت یک واجب قرآنی است که در تعارض با سایر واجبات، بر آنها تقدم دارد.
فلسطین؛ محکِ اصلی وحدت اسلامی
دکتر کوثری مهمترین عرصه وحدت را مسئله فلسطین دانست و به فرمایش شهید مطهری(ره) اشاره کرد که اگر پیامبر (ص) امروز زنده بودند، دم از تقابل با صهیونیسم میزدند. ایشان تأکید کرد که نگاه هر جریان اسلامی به فلسطین، ملاکی برای سنجش میزان پایبندی آن به اسلام ناب محمدی است و هر که در کنار قدس شریف نایستد، در مسیر استکبار حرکت کرده است.
تکفیر و وهابیت؛ بزرگترین مانع وحدت
دکتر کوثری با استناد به بیانات امام خمینی(ره)، وهابیت را بازوی آمریکا و صهیونیسم در جهان اسلام معرفی کرد و آن را جریانی جاسوسی برای تضعیف وحدت دانست. امام راحل وهابیت را جدای از اهلسنت دانسته و تأکید کردهاند که برادران اهلسنت نیز وهابیها را قبول ندارند. همچنین فتوای مفتیان سعودی علیه حماس و جریانهای جهادی فلسطین، که آنها را مشرک و بدعتگذار معرفی میکنند، گویای این حقیقت است.
راهکارهای عملی برای گسترش وحدت
امام جمعه کرمانشاه، ماموستا مرادی نیز ضمن تأکید بر اینکه تکفیریها بزرگترین آفت وحدت هستند، خاطرنشان ساخت این جریانها نهتنها به شیعه، بلکه بیشترین آسیب را به جامعه اهلسنت وارد کردهاند. ایشان با نقل خاطرهای از یک کتاب که تألیف مفتی معاصر سعودی است و در آن فلسطین را «دارالحرب» و «دارالکفر» معرفی کرده و مسلمانان را به هجرت از آن فرا خوانده بود، این نگاه را عامل تفرقه و خیانت به آرمان فلسطین برشمرد و با تعجب خود پرسید که چگونه یک مفتی بزرگ سعودی چنین فتوایی داده است؟!
ماموستا مرادی با اشاره به نمونه عملی تحقق وحدت در استان کرمانشاه، اعلام کرد که پس از انقلاب اسلامی، بیش از ۱۵۰۰ شهید از برادران اهلسنت در این استان برای دفاع از نظام اسلامی تقدیم شدهاند. ایشان همزیستی مسالمتآمیز و دفاع مشترک شیعه و سنی از مرزهای ایران را الگویی عینی از وحدت دانست که باید به جهان اسلام معرفی شود و از کشورهای اسلامی دعوت کرد تا از نزدیک این وحدت عملی را در کرمانشاه مشاهده کنند.
ایشان ضمن تأکید بر لزوم انتخاب امام واحد برای امت اسلامی، تصریح کرد که ضعف بزرگ امت اسلامی در این بوده که این امر محقق نشده، اما پس از انقلاب اسلامی، ایران توانسته است الگویی از حکومت اسلامی ارائه دهد که برای تمام جهان اسلام غمخوار است.
وحدت؛ پیشنیاز تمدن نوین اسلامی
در جمعبندی نهایی، دکتر کوثری تأکید کرد که تمدن نوین اسلامی بدون وحدت شیعه و سنی شکل نخواهد گرفت؛ چراکه تمدن اسلامی نه شیعی است و نه سنی، بلکه متعلق به همه مذاهب است. جمهوری اسلامی ایران نیز بهعنوان الگویی برای تمام مذاهب، «جمهوری اسلامی» است نه «جمهوری شیعی» یا «جمهوری سنی».
در پایان، هر دو استاد بر لزوم مقابله با جریانهای تکفیری و روشنگری در این زمینه تأکید کرده و از خداوند متعال خواستند که دشمنان وحدت را از مسیر حق برداشته و جبهه اسلام را بر جبهه کفر پیروز گرداند.