شیخ محمد زمان زمانی، امام جمعه اوز فارس، در سومین نشست بین‌المللی «بعثت امت محمد» با استناد به آیات سوره مبارکه اسراء، مفهوم «امت مبعوث» را تشریح کرد و گفت: قرآن کریم از فساد و طغیان بنی‌اسرائیل و وعده الهی برای مقابله با آن سخن گفته است؛ به این معنا که هنگامی که گروهی دست به طغیان و فساد می‌زند، خداوند بندگانی را برای مقابله با آن برمی‌انگیزد.
وی با اشاره به آیه «وَقَضَیْنَا إِلَىٰ بَنِی إِسْرَائِیلَ فِی الْکِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِی الْأَرْضِ مَرَّتَیْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا کَبِیرًا» اظهار کرد: قرآن کریم از دو مرحله فساد و برتری‌جویی بنی‌اسرائیل در زمین سخن می‌گوید و سپس می‌فرماید: «بَعَثْنَا عَلَیْکُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِی بَأْسٍ شَدِیدٍ»؛ یعنی خداوند برای مقابله با این طغیان، بندگانی را با قدرت و توانایی بر آنان مسلط می‌کند.
امام جمعه اوز افزود: بر اساس این آیات، «امت مبعوث» به بندگانی اشاره دارد که خداوند در آنان غیرت و اراده‌ای ایجاد می‌کند تا با تمام توان و امکانات خود در برابر طغیان و فساد بایستند و مانع ادامه آن شوند.
شیخ محمد زمان زمانی با تأکید بر اینکه این مقابله محدود به یک منطقه خاص نیست، گفت: در آیه آمده است که این بندگان الهی در سرزمین‌ها و نقاط مختلف به دنبال متوقف کردن طغیان خواهند بود و وعده الهی تحقق خواهد یافت؛ چنان‌که قرآن می‌فرماید: «وَکَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا».
وی با اشاره به ادامه آیات سوره اسراء اظهار کرد: قرآن همچنین بیان می‌کند که اگر پس از آن، فساد و طغیان دوباره تکرار شود، وعده الهی نیز بار دیگر محقق خواهد شد و بندگانی برای مقابله با آن برانگیخته خواهند شد. بنابراین، مقابله با فساد و طغیان در منطق قرآن، یک قاعده و سنت الهی است.
این عالم اهل سنت در ادامه با اشاره به برداشت‌های تاریخی درباره دو مرحله فساد بنی‌اسرائیل گفت: درباره تعیین مصادیق تاریخی این وقایع میان مفسران و پژوهشگران اختلاف نظرهایی وجود دارد، اما آنچه اهمیت دارد اصل این قاعده قرآنی است که در برابر طغیان و فساد، نیروهایی برای مقابله با آن برانگیخته می‌شوند.
شیخ محمد زمان زمانی با اشاره به شرایط جهان معاصر گفت: امروز نیز با آنچه وی «طغیان و سرکشی بی‌حد و مرز بنی‌اسرائیل» خواند، این پرسش مطرح است که چه امتی برای مقابله با این طغیان برانگیخته خواهد شد و چه کسانی پرچمدار این حرکت خواهند بود.
وی در پایان تأکید کرد: اینکه توفیق و شایستگی این مسئولیت نصیب چه فرد یا گروهی شود، از مسائل مهم ایمانی است و خداوند این صلاحیت را در دل بندگانی قرار می‌دهد که شایستگی آن را داشته باشند تا در مسیر «امت مبعوث» قرار گیرند